أحدهما أقدم . فهو أعلى وان تساوى العدد . وأما النزول فهو ضد العلو في الأقسام الخمسة ، وهو مفضول . وقد فضله بعضهم إذا تميز بفائدة ، كأن كانت حال الشيخ في الاخر أحسن ، ولا بأس به .